GRANDES IDEAS CIENTÍFICAS 13
COMPLEJIDAD Y TRANSDISCIPLINARIEDAD
¿Hasta dónde llega el rigor?
En esta última entrada sobre ideas científicas del siglo que recién concluyó, surge una cuestión elemental sobre la necesidad y la coherencia de la diversificación de los saberes en su implementación, para decirlo de la forma más sencilla, quiero plantear una cuestión: no hay mucha manera de ser transdisciplinario con cierto rigor, si el trabajo del tipo que sea (eso incluye al arte) no posee investigación y por otro lado no es viable desarrollar a profundidad si no hay un enfoque específico.
La realidad es que ciertas tendencias actuales sugieren análisis interdisciplinarios de la cultura, pero el hecho de implementar algunos conceptos de diversas fuentes no nos hace interdisciplinarios, y es complejo, ya que una sola persona no logra abarcar conocimiento tan especializado en más de tres áreas. Tenemos entonces una de dos cosas, o bien una profunda especialización, en detrimento de no lograr esa intención transdisciplinaria óptimamente, o bien, una multiplicidad de abordajes con conocimientos no especializados en ninguna de las diez o más perspectivas, por decir una cantidad. El éxito en estos proyectos está destinado a planteamientos como los de las neurociencias, que involucran a varias vertientes ya muchos científicos especializados.
Dicho lo anterior, quiero además de compartir el audio, sugerir como ya es usual en elcuerpoabierto, algunos abstractos de la explicación de Ikram Antaki, y habiendo concretado la serie, espero regresar pronto con otras situaciones de interés.
"Se trata a la vez de cómo tratar lo aceptable y lo marginal".
“El poder funciona, no según el derecho, sino según la técnica. No según la ley, sino según la normalización. No según el castigo, sino según el control, y el poder no sólo es lo que prohíbe, es esencialmente lo que induce, de ahí el papel increíble que están jugando los medios, de ahí el desplazamiento del poder: ¿Quién induce?, los medios inducen. Nada está fuera del poder”.
“La regla de la transdiscipliariedad, se inscribe cada vez más en la elaboración de los saberes”
"Hay en el siglo XX una herida triple, provocada por la relatividad, la mecánica cuántica y la teoría del caos. El hombre ha perdido los principales operadores de síntesis que garantizaban los hasta entonces la coherencia de nuestras representaciones. Hay que reconstruir una visión sintética".
