"Y como la sexualidad proviene también como dice Foucault, de un proceso de producción (de discurso, de palabra y de deseo), no hay nada de sorprendente en el hecho de que la seducción este todavía mas oculta. Seguimos viviendo en la promoción de la naturaleza –ya fuera la en otros tiempos buena naturaleza del alma, o la buena naturaleza material de las cosas, o incluso la naturaleza psíquica del deseo-, la naturaleza persigue su advenimiento a través de todas las metamorfosis de lo reprimido, a través de la liberación de todas las energías, ya sean psíquicas, sociales o materiales".
Jean Baudrillard
Seguramente encontrar en este fragmento un M. Foucault explícito y un J. Baudrillard implícito junto a palabras como "deseo", "sexualidad", "naturaleza" y "discurso" tienen el punto más evidente de contacto con cuestiones de la psique y por qué no decirlo, de las psico/lógicas, mi pregunta para ti es:
¿No es a caso un texto digno de un esteta?
No es fortuito, sólo es curioso que parezca tan poco visible que es el deseo y no la belleza el centro de poder de los estudios Estéticos. En este magnífico desplazamiento que cruza frente a mí, como muchas otras noches y que por razones ajenas a mí no ha desenredado un ensayo completo, quiero escribir algunos enunciados. Serán paganos y blasfemos para algunos y frescos para otros, o eso espero y si no pues ni como arreglarlo.
Aquí el movimiento (es fascinante observarlo):
1. La Estética desplaza su foco de atención, no lo es más la belleza, la cual no logra definir.
2. En cambio esa indefinición está plenamente sugerida por las dinámicas del deseo, las cuales tienen su eje en el hecho de no necesitar ser definidas para continuar su impacto trivial o bien, natural.
3. El centro de la Estética no sería entonces la belleza sino el deseo.
¿Qué tiene esto que ver con el arte?
4. La única posible disciplina relativa al arte que pueda sostener el título de teoría en su rigor sería la Estética.
El desplazamiento terrible y fascinante de la Estética:
5. Pero el objeto central de la Estética no es el Arte, sino el deseo.
Y finalmente de lo anterior pueden devenir dos peligrosas pero interesantes sugerencias:
a) Que el arte se dedica al deseo, lo cual resta mucha rigidez a la racionalidad de las artes visuales, la incertidumbre retorna a estas (aquí ubico como caballo de Troya la noción anteriormente mencionada de la imagen como abismo de sentido).
b) ¿No será menos tiránico el tratamiento del deseo por un Esteta que por un Psicólogo?
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